Catégorie : Recherche en éducation
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L’écoute transversale : un outil pour une formation qualitative
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par Myriam Lemonchois, Professeure honoraire de l’Université de Montréal L’objectif du texte est d’identifier le « style pédagogique » de René Barbier : […]
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Intuition et reliance en éducation
2006 – Conférence de René Barbier aux Rencontres mondiales Kolisko – Congrès inter-et transdisciplinaires, médecine, pédagogie, éducation sociale – L’intuition […]
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Écoute sensible et transversalité dans la formation des personnels en soins palliatifs
2006, par René Barbier Au fil des années en tant que professeur des universités soucieux d’éducation, je me suis aperçu […]
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Qu’est-ce que la recherche en éducation ?
1999, par René Barbier 1. Qu’est-ce que la recherche ? Toute personne veut être sujet et prétend faire de la […]
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Le circuit de l’énergie vitale. Vers un humanisme spirituel de la complexité
Liens entre l’énergie vitale universelle et le devebnir humain inachevé et complexe
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Krishnamurti de l’introspection à l’observation
R. Barbier met en garde contre certaines méthodes de recherches sur la compréhension du sujet qui pourraient aboutir à une impasse. Par exemple, l’observation qu’empruntent les chercheurs en sciences humaines ne propose pas la même démarche que celle de Krishnamurti. Pour ce dernier, Les mêmes notions se trouvent chez les enseignements de Krishnamurti, mais comme…
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Le retour du « sensible » en sciences humaines
A l’occasion du colloque sur la « Psychosociologies des années 90 : histoire, recherches, pratiques », R. Barbier présente l’évolution de la sociologie et la sociologie clinique. une convergence possible entre l’évolution des sciences humaines cliniques. Tandis que la sociologie classique évacue la dimension singulière et existentielle du sujet, R. Barbier met l’accent sur le « le principe…
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Transversalité
R. Barbier explique l’approche transversale, thème central de ses recherches, à partir d’une graphique. Il définit la transversalité comme « un concept qui tente de définir un ensemble vécu constitué comme une sorte de bain de sens permettant de déterminer des directions de vie et de prendre des décisions. Ce bain de sens est un mixte…
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La violence symbolique
R. Barbier présente les notions de violence symbolique et d’habitus, chers à Pierre Bourdieu.