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Sur Jung : René Barbier et Jean Lecanu dans un cours des années 1995-2000, extraits audio (45 min)
Nous sommes dans les années 1995-2000, René Barbier invite dans un de ses cours Jean Lecanu, spécialiste du psychanalyste Carl Gustav Jung (1875-1961). Souvent placée en contrepoint de celle Freud, la pensée de Jung s’en est écarté au fil du temps, pour fonder sa propre conception de l’inconscient, parfois très différente des conceptualisations du père…
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Quelques souvenirs et anecdotes relatives à René Barbier – audio (31min)
par Florent Pasquier et Christian Verrier (2018) Un ami chercheur est aussi un ami, avant tout un ami ? Plus avant, quel est le poids de l’amitié, de la philia, dans la recherche ? On en parle généralement assez peu dans l’univers académique. Raison de plus pour l’évoquer, un peu. En 2018, Florent Pasquier et…
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Larges extraits audio (90 min) du Cours de René Barbier « Le sens de l’éducation », licence/maîtrise, au 2e semestre 1996, Paris 8 Saint-Denis
Quelques mots-clés de l’enregistrement : Abstraction et vie / dégagement du réel / théories sur le réel / rapports de forces / structures intellectuelles préexistantes / échapper à l’institution / non prise en compte du rapport au sacré, à ce qui nous relie / grandes religions monothéismes / aussi d’autres façons de penser le monde…
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Le « Tiers caché » et « L’otherness », par René Barbier (texte et audio 47 min)
De la notion de « Tiers caché » chez Basarab Nicolescu et de « l’otherness » chez Krishnamurti, un texte de René Barbier écrit en 2014, proposé ici à la lecture et à l’écoute. Extraits : Il me semble que le Tiers caché de Basarab Nicolescu nous dit quelque chose de ce fond invisible, à la fois infini, éternel…
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Une pédagogie universitaire en mouvement, Moyen Age-XXe siècle
par Christian Verrier (2000) Le texte proposé ici à la lecture veut démentir l’idée superficielle d’une pédagogie universitaire qui serait demeurée globalement calquée, depuis son origine ou depuis des périodes plus récentes, sur un modèle invariable qui ne serait jamais remis en question. Pour montrer qu’il n’en est rien, il est besoin de remonter aux…