Durant des années René Barbier a écrit des textes de réflexion sur l’éducation dans la perspective de ce qu’il nommait « L’approche transversale1 ». Le glossaire présenté ici, document visiblement laissé inachevé, en cours d’écriture certainement, est cependant suffisamment éclairant en l’état de certaines réflexions importantes aux yeux de son auteur au moment où il en entreprit la rédaction (années 2010-2017 ?). En préambule des termes détaillés ci-dessous (activité, éducation, enseignement, formation, profondeur, reliance, etc…), René Barbier les présentait en quelques mots comme devant au final s’emboiter les uns avec les autres pour former un tout susceptible de synthétiser un peu de ses écrits sur l’éducation.
Tel que retrouvé dans les archives, voici ce glossaire en son état d’inachèvement, qui aurait probablement été attentivement relu ensuite, et peut-être modifié par endroits, sans qu’on puisse en être sûr :
Glossaire de l’Approche transversale et de l’écoute sensible :
Activité : J’appelle « activité » un courant d’actions dirigées vers un but
Education : L’éducation est le processus d’activités dont le but est la connaissance de l’être humain. Elle s’exprime par une dialogique incessante entre un champ de savoirs pluriels et un champ de connaissance expérientielle de soi. La méditation sans objet est au cœur de cette dialogique car elle introduit au non-savoir sur ce qui est et advient sans cesse.
Formation : La formation est l’éducation que se donne un individu lorsqu’il rencontre des maîtres d’enseignement et des maîtres de vie, formellement dans des institutions et informellement tout le long de sa vie.
Instruction : L’instruction est la formation donnée et souvent imposée par un tiers doté d’une puissance sociale institutionnalisée.
Enseignement : L’enseignement est l’instruction qui consiste à marquer symboliquement l’enseigné sous l’emprise d’un cursus de savoir considéré comme légitime au sein d’une société à un moment donné de son histoire.
Présence éducative : La présence éducative est l’influence humaine qui conjugue à la fois la plus grande simplicité, le plus haut degré de connaissance de soi et la somme de savoirs pluriels la plus complète.
Lire la suite (9 pages) : ICI
- L’approche transversale. L’écoute sensible en sciences humaines, Paris, Anthropos, 1997, 357 p. ↩︎