Nous partirons à la recherche de la problématique du  « métissage créateur » qui se distingue de celui de multiculturalisme et dépasse celui de diversité culturelle, dans une ligne théorique qui rassemble des auteurs comme Serge Gruzinski ou Fançais Laplantine et qui prend appui sur la théorie de l’Approche Transversale.

Une première approche du concept de « métissage culturel » peut être celle-ci : il y a métissage culturel lorsqu’un ensemble symbolique, porté nécessairement par un groupe humain, rencontre un autre ensemble symbolique et qu’ils interagissent pour se transformer. Il y a « métissage créateur »  lorsque ce processus engendre un tout autre ensemble symbolique, radicalement neuf et imprévu.

Elle présente plusieurs facettes :Connaissance de sa propre culture (intérêt et limites) ; sécurité ontologique suffisante pour affronter l’inconnu de l’impur ; processus et inachèvement ; l’altération et l’interaction inéluctables ; l’imprévu et le « tout autre » dans l’émergence incessante de la diversité ; la souffrance incontournable ; l’expression symbolique du métissage, philosophie métisse : passage du monadisme au nomadisme, pensée métisse dans une perspective axiologique

Nous réfléchirons ensemble à ces différentes dimensions de la problématique du métissage créateur à la lumière de l’expérience de vie de chacun d’entre nous et des travaux théoriques sur la question.

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